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从明德女中到中央大学
10/23 南京旅游预订网

濮之珍


  抗战时期,我才十几岁,随父兄逃难到了四川。在四川读中学、大学,1945年抗日战争胜利,我正好大学毕业回到了故乡安徽芜湖。当时“毕业即失业”,找工作难,后经胡小石老师介绍推荐我到南京明德女中教书了。后来,我又考进了中央大学中文系研究生,导师就是胡小石教授。

  1949年四月南京解放了,中央大学改成南京大学。我研究生毕业后,于1951年秋到上海复旦大学中文系任教至今不觉已四十年了。有时静下来,我会常常怀念年青时在南京的几年,想念明德女中那些学生,想念我的导师胡小石教授,·也想念南京j南京是个现代化城市,又有中山陵、玄武湖、燕子矶等优美风景区。我想起那时的陵园西瓜。小小的,夏天去中山陵、明孝陵玩,买几个陵园瓜,一人一个,真是清甜消暑。我还常想起那时玄武湖的樱桃,大大的、鲜艳红透,提篮叫卖的人,篮子里铺上大片绿叶,上放艳红欲滴的樱桃,真是好看!

  明德女中是所教会学校,当时校长是陈黄丽明。校址在南京莫愁路上,这是条安静的马路,左前方不远是热闹的新街口,右边不远有个莫愁湖,当时比较荒凉,校门对面是座大教堂。明德女中有初中高中,全部是女同学。我担任的是初中三年级两班国文课(现在叫语文课)。明德女中是私立中学,一个教师的工作量要担任18节课,而两班语文课只有12节课时,因此,我还要担任两班高中的历史课才够工作量。当时物价飞涨,教师的工资,学校是按米价折算来发的,回想起来,不是每个月发,是开学发一次学期中再发一次,每学期共发两次。可见当时中学教师工作重,待遇低,是很辛苦的。

  学校还要我们这些年轻教师住校,我家不在南京能住在学校也好,南京有家的青年教师也要求住在学校里,记得我们是住在校门对面一座教学大楼的第三层顶楼上,房间内房顶是斜的,我和一位吕老师,一位张老师同住,我们三位是二十多岁未婚青年教师。因为人一直在学校里,和学生联系也多,关系也好。回想起来,学生十几岁我也才20多一点,上课是师生,下课象朋友,同学们有的喜欢找我们谈心。比如:因为明德女中是教会中学,除了语文、数、理、化等课程外,还有门“神学课”。学校有两位嬷嬷,她们担任神学课,还时常要考问学生对“神的灵修感悟”。中学十几岁的女同学,一片天真,她们有的就因为说不出对“神的灵修感悟”而感到苦闷不安哩11948年我考进中央大学中文系研究生,便辞去了明德女中工作,离开了她们,但是那些十几岁女学生,永远给我留下了美好的回忆。

  解放前的中央大学在南京四牌楼、成贤街一带。研究生宿舍两个人一间,和我同住的是位历史系研究生,研究生的待遇是半助教待遇,即拿助教工资的一半,生活是很清苦的。

  我的导师胡小石教授是著名的学者。抗日战争时期,中央大学迁校四川白沙,我读的大学就是四川白沙国立女子师范学院中文系,当时名师有:魏建功、台静农、吴白訇、黄粹白等教授,胡老师是系主任。胡老师主要是中央大学名教授,来我校是兼职,当时他兼顾到云南大学上课。

  胡老师学识渊博,他来上课,教堂内坐满学生,一些中青年教师都来听课。他来为我们上《楚辞》课,讲屈原《离骚》,他旁征博引就讲了一个学期,记得《离骚》开头几句:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考日伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”。就讲了好几节课。讲到古代战车,他在黑板上画图,形象生动有趣。胡老师为我们上“唐诗”课,唐代诗歌,本来就是中国文学中的瑰宝,加上胡老师的讲解,令人回味无穷。记得他讲杜甫诗《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人”。他抓住“丽人”二字,考证出当时杨氏姐妹年岁已大,用讥讽的口气指责她们是一批骄奢淫逸的“老妖精”了。尤其他为我们上“唐诗绝句”,那是唐诗中的“精品”、“鲜品”。如李白:越中览古:“越王勾践破吴归、战士还家尽锦衣,宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。老师点出:“诗人用了“今”字,以不同空间树立两不同时间,诗人以最后一句,把越王战功、胜利的繁华,收拾干净!, 胡老师是著名书法家,上课时的风采、板书、丰富的教学内容,启发学生,有一股感染力。虽事隔多年,至今我们清晰的回忆起,老师在讲台上,吟哦着王维诗:九月九日忆山东兄弟:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”那抑扬顿挫的声调,那感慨万端的神态,因为那正是艰难困苦的抗日战争年代。老师讲唐诗,常说“诗言志。好诗常意在言外,你们要多体会多体会!”下课后,我们对老师在黑板上写的字,常舍不得擦去。我常惋惜那时没有“录像”。未能将老师上课的风采录下来。

  抗日战争胜利,中央大学迁回南京,胡老师也回到南京了。我考进中央大学中文系研究生,再次成为胡老师的学生是很高兴的。当时,因为研究生待遇低,十分清苦,所以不少研究生一面在外兼职,一面做研究生。他们认为我辞去明德女中工作来当研究生是不合算的。而我,确是要全心全意跟着胡老师读书、做学问的。  胡老师学识渊博,对古典文学深有研究,尤其对中国文学史,他思路开阔,他的讲解,往往为你展开广阔的时代背景,连贯着上下的历史发展,给人以深远的启发;他的讲解又有理有据,考证详实,表现了他学问的深厚。例如:他讲到唐代诗人白居易时说:要了解白香山时代,应从唐玄宗开元、天宝说起。唐朝由盛而衰、租税繁重,有白拿东西的“宫市”等。白居易元和三年任左拾遗,是言官,关心民间疾苦、所以他才能写出《卖炭翁》这样好诗,写出“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”这样的警句!他指出:自汉以后,文人做诗,主要为抒发自己感情。而白居易是为人民大众控诉。所以他在《与元九书》中提出:“文章合为时而著,诗歌合为事而作。”老师对中国古典文学有许多独到深刻的见解。

  在跟随胡老师学习中,我还体会到老师有诗人的气质。他书法好,诗也写得好,他见到美好的会赞叹吟哦不已,见到丑恶现象,也会愤激而言,他的爱憎是很分明的。记得在四川白沙时,他喜欢那盘根错节的大黄柏树,每当春末夏初,他喜欢坐在黄柏树下,面对潺潺溪水,这时燕子飞舞,老师喜悦地吟诵:“爱贴地争飞,竞读轻俊!”在南京,他喜欢鸡鸣寺,喜欢远眺高山、荡舟玄武湖,有一年大雪,他特地去玄武湖观赏。他喜欢去夫子庙买书,记得有一次我陪他去夫子庙,见到两方端砚,爱不释手。他买了一个,嘱我也买一个,这方端砚,我一直珍藏着。

  老师写字有个大墨盆,一锭大墨,有时我替他磨墨,手握大墨要在盆里磨半天,然后为他牵纸,看他写字。老师的字自成一体,字如其人,既有学者的渊博深厚,也有诗人的飘逸豪放。

  在中大,胡老师和宗白华老师友好,送过我一张照片,背景是一棵迎风飘扬的大树,两位老师微笑着,立在前面,可惜“文革”中抄家时遗失了!两位老师已先后去世了,但是,那神采奕奕的音容笑貌,一直保留在我心中。一想起南京明德女中,一想起胡老师,我仿佛也变得年青了!

  
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